Proegzystencja wyzwaniem dla człowieka czasów współczesnych
Abstrakt
Artykuł na temat proegzystencji, która dla człowieka współczesnego jest prawdziwym wyzwaniem, podjęte zagadnienie prezentuje omawiając trzy kwestie. Rozpoczyna (1) od ukazania sytuacji człowieka czasów współczesnych. Sytuacji, która niesie ze sobą prawdziwe zagrożenia (niekorzystne zmiany w wartościach i normach moralnych, permisywizm, relatywizm, nihilizm moralny, nieprawidłowe pojęcie wolności, modernizm, postmodernizm, antypedagogika postmodernistyczna, pedagogika o tzw. neutralności światopoglądowej, kryzys kulturowy, głód i nędza w wielu krajach, analfabetyzm, militarna zagłada świata). Następnie, kwestia druga wskazuje na środek zaradczy na wspomniane zagrożenia, jakim jest szacunek do drugiego człowieka jako warunek przywrócenia powszechnego braterstwa w oparciu o Biblię (człowiek „obrazem Boga”) oraz refleksję teologiczną i filozoficzną. W ostatniej części (3) został podany przykład w jaki sposób ludzkość może ponownie wkroczyć na drogę miłości. Uosabia go Jezus Chrystus swoją proegzystencją – swoim życiem nie dla siebie, ale „dla drugich”, dla człowieka − dla jego zbawienia i szczęścia.
Bibliografia
Adamski F., Personalistyczna wizja człowieka i kultury u podstaw wychowania chrześcijańskiego, w: Pedagogika chrześcijańska. Tradycja − Współczesność − Nowe wyzwania, red. J. Michalski, A. Zakrzewska, Toruń 2010.
Bagrowicz J., Pedagogika chrześcijańska – pedagogika religii (religijna). Podobieństwa i różnice, w: Abyśmy podtrzymywali nadzieję. Księga jubileuszowa ku czci Ks. Romana Murawskiego SDB, red. P. Tomasik, Warszawa 2005, s. 28-52.
Bartnik Cz.S., Misterium człowieka, Lublin 2004.
Bujak J., Człowiek jako imago Dei. Wokół antropologicznych treści w wybranych dokumentach dialogów doktrynalnych, Szczecin 2007.
Chudy W., Istota pedagogiki personalistycznej, w: Wychowanie chrześcijańskie. Między tradycją a współczesnością, red. A. Rynio, Wydawnictwo KUL, Lublin 2007, s. 271-295.
Gajdamowicz H., Wychowanie chrześcijańskie w perspektywie obiektywistycznych teorii wartości, w: Wychowanie chrześcijańskie. Między tradycją a współczesnością, red. A. Rynio, Wydawnictwo KUL, Lublin 2007, s. 103-114.
Głowa W., Znaki i symbole w liturgii, Przemyśl 1995.
Jan Paweł II, Wartości chrześcijańskie duchowym fundamentem Europy. Przesłanie papieskie do uczestników Europejskiego Kongresu Naukowego nt. „Ku konstytucji europejskiej?”, „L'Ossrvatore Romano” 10-11(2002).
Jezierska E.J., Żyjemy dla Pana – Umieramy dla Pana. Proegzystencja chrystocentryczna chrześcijan w myśli Pawłowej, Wrocław 1993.
Kiereś B., Kultura chrześcijańska wobec postmodernistycznej ideologii „anty” w pedagogice, w: Wychowanie chrześcijańskie. Między tradycją a współczesnością, red. A. Rynio, Wydawnictwo KUL, Lublin 2007, s. 91-102.
Kiereś H., Służyć kulturze, Lublin 1998.
Kiereś H., Trzy socjalizmy, Lublin 2000.
Klementowicz M., Idea proegzystencji w przepowiadaniu homilijnym Arcybiskupa Alfonsa Nossola, Lublin 2014 (BKUL).
Kopeć E., Chrystologiczna koncepcja w teologii, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne”, 22(1975), z. 2, s. 62-64.
Kowalczyk S., Zarys filozofii człowieka, Sandomierz 1990.
Langkammer H., Chrystologia. I. W teologii katolickiej. A. Podstawy, EK, t. 3, kol. 304.
Łydka W., Zuberbier A., Chrystologia, B. Dzieje problematyki, EK, t. 3, kol. 305-310.
Mariański J., Szanse i zagrożenia wychowania chrześcijańskiego w niestabilnym świecie, w: Wychowanie chrześcijańskie. Między tradycją a współczesnością, red. A. Rynio, Wydawnictwo KUL, Lublin 2007, s. 524-530.
Najman K., Szymik J., Proegzystencja, EK, t. 16, kol. 439-340.
Nossol A., Chrystologia egzystencjalna, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 22(1975), z. 2, s. 85-86.
Wołosiuk B., Wartości chrześcijańskie w wychowaniu dzieci w młodszym wieku szkolnym, „Pedagogia Christiana” 1/27(2011), s. 185-202.
Copyright (c) 2017 Roczniki Teologiczne
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
