Wymiar moralny wspomaganego rodzicielstwa
Abstrakt
Zdobycze współczesnej nauki i medycyny pozwalają powołać do życia dziecko poza organizmem matki. Do najbardziej popularnych technik medycyny sztucznej prokreacji zaliczamy sztuczną inseminację oraz zapłodnienie pozaustrojowe (FIVETE), sztuczne zapłodnienie metodą GIFT i ZIFT. Wykorzystanie procedur sztucznej reprodukcji wiąże się jednak z uczestniczeniem osób trzecich oraz manipulacją osobą ludzką w najwcześniejszym stadium jej biologicznego rozwoju. Sztuczna prokreacja łączy się z osobową destrukcją i dehumanizacją człowieka, społeczeństwa, relacji międzyludzkich oraz kultury. Wobec szerzącej się „logiki relatywizmu” konieczne jest właściwe ukazywanie prawdy o człowieku, jego godności oraz uznanie naturalnego prawa moralnego.
Bibliografia
Aramini M., Bioetyka dla wszystkich, Kraków 2011.
Bołoz W., Dlaczego Kościół nie akceptuje in vitro?, w: Usłyszeć krzyk życia. Etyczne aspekty medycyny, red. M. Szumowski, Warszawa 2009, s. 110-118.
Bortkiewicz P., Sztuczne zapłodnienie, w: Jan Paweł II. Encyklopedia nauczania moralnego, red. J. Nagórny, K. Jeżyna, Radom 2005, s. 518-521.
Bryl D., Zapłodnienie in vitro w kontekście sakramentu pojednania i pokuty, „Teologia i Moralność” 10(2011), s. 69-90.
Cofreces Merino E., Gracia de Haro R., Teologia moralna fundamentalna, Kraków 2004.
Kowalski E., Osoba i bioetyka, Kraków 2009.
Kraj T., Wokół dyskusji na temat zapłodnienia in vitro, „Teologia i Moralność” 4(2008), s. 107-118.
Machinek M., Życie w dyspozycji człowieka. Wybrane problemy etyczne u początku ludzkiego życia, Olsztyn 2004.
Muszala A., Jak postąpić w konfesjonale z grzechami związanymi z zapłodnieniem in vitro, http://teologiamoralna.pl/wp-content/uploads/2011/03/1-Muszala [dostęp: 15.03.2016].
Muszala A., Sztuczne zapłodnienie, w: Encyklopedia bioetyki, red. A. Muszala, Radom 2005, s. 428-435.
Orzeszyna J., Teologiczno-moralny aspekt niepłodności w małżeństwie, Kraków 2005.
Pokrywka M., Antropologiczne podstawy małżeństwa i rodziny, Lublin 2011.
Sobuś P., Prawo do reprodukcji. Wobec pokusy zawłaszczenia daru życia ludzkiego, w: Dar życia, red. Z. Wanat, Toruń 2012, s. 111-124.
Sutton A., Infertility and Assisted Conception. What You Should Know, The Catholic Bishops' Joint Committee on Bio-ethcal Issues, London 1993.
Szewczyk K., Bioetyka. Medycyna na granicach życia, t. I, Warszawa 2009.
Szyran J., Jak postąpić w konfesjonale z grzechami związanymi z zapłodnieniem in vitro, http://teologiamoralna.pl/wp-content/uploads/2011/03/1 [dostęp: 15.03.2016].
Wójcik B., Biomedycyna i konfesjonał – teraźniejszość i niedaleka przyszłość, w: Sztuka spowiadania, red. J. Augustyn, S. Cyran, Kraków 2005, s. 205-222.
Wróbel J., Antropologia we współczesnej refleksji bioetycznej, czyli o podstawach etycznych w biomedycynie, w: Bioetyka personalistyczna wobec wyzwań biomedycyny, red. Z. Wanat, Toruń 2011, s. 11-30.
Wróbel J., Prokreacja technicyzowana – wyzwania etyczne, „Roczniki Teologii Moralnej” 56(2009), s. 183-202.
Zabielski J., Poczęcie in vitro jako destrukcja osoby ludzkiej, w: Bioetyka personalistyczna wobec wyzwań biomedycyny, red. Z. Wanat, Toruń 2011, s. 53-67.
Copyright (c) 2016 Roczniki Teologiczne
![Creative Commons License](http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/4.0/88x31.png)
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.