Obrzędy inicjacji chłopców u Ludu Luguru we wschodniej Tanzanii
Abstrakt
Artykuł przedstawia obrzędy inicjacji chłopców u ludu Luguru we wschodniej Tanzanii. Autor postawił sobie za cel ukazanie znaczenia tradycyjnej edukacji w kształtowaniu wartości plemiennych, jaką zdobywali młodzieńcy podczas tego obrzędu. Opracowanie tego zagadnienia zostało dokonane na podstawie literatury takich autorów, jak: P. Pels, J.L. Brain, T.O. Beidelman i innych oraz własnych etnograficznych badań terenowych prowadzonych wśród ludu Luguru nad rytuałami przejścia w dniach 30.03.2003-30.04.2003.
Inicjacja chłopców została zaprezentowana według modelu Arnolda van Gennepa. Według tej teorii rytuały przejścia dzielą się na trzy fazy: oddzielenia, przejścia i włączenia.
Faza separacji charakteryzuje się odłączeniem od społeczności w celu przygotowania do przemiany mającej nastąpić w kolejnej fazie. Faza przejścia to czas symbolicznej śmierci, utraty starego imienia czy języka. Często zawiera dopełnienie obrzezania, ofiarę, post, może być czasem ciężkich prób i testów, podczas których nowicjusz zdobywa wiedzę związaną z życiem seksualnym, socjalnym i religijnym. Ostatnia faza to czas powrotu do społeczności, ale już jako nowa osoba, jako mężczyzna odpowiedzialny za swoje postępowanie i mający wyższy status społeczny.
Bibliografia
Beidelman T.O.: The Cool Knife. Imagery of gender, sexuality, and moral education in Kaguru initiation ritual. Washington: Smithsonian Institution Press 1997.
Beidelman T.O.: The Matrilineal Peoples of Eastern Tanzania (Zaramo, Luguru, Kaguru, Ngulu, itd). London: International African Institute 1967 s. 26-51.
Brain J.: Boys' Initiation Rites among the Luguru of Eastern Tanzania „Anthropos” 75:1980 s. 369-382.
Gennep A.V.: The Rites of Passage. Chicago: The University of Chicago Press 1960.
Mawinza J. :The Human Soul. Rome: Urbaniana University Press 1963.
Mbiti J.S.: Introduction to African Religion. London: Heinemann Educational 1975.
Mluanda M.: Puberty initiation rites among the Luguru. A dissertation for the acquisition of the diploma in liturgy for the Liturgical Institute in Trier. Trier 1970.
Young R., Fosbrooke H.: Land and Politics. Among the Luguru of Tanganyika. London: Routledge & Kegan Paul 1960.
Pels P.: A politics of Presence. Contacts between Missionaries and Waluguru in Late Colonial Tanganika. Singapore: OPA (Overseas Publisher Association) 1999.
Scheerder G., Tastevin C.:Les Wa lu guru. „Anthropos” 45:1950 s. 241-286.
Turner V.: The Forest of Symbols, Aspects of Ndembu Ritual. Ithaca: Cornell University Press 1970.
Berry E.: Rites of Passage. 1984 W: https://web.cn.edu/kwheeler/documents/Rites_of_Passage. [dostęp: 15.10.2014].
Brain J.: Sex, Incest, and Death: Iniciation Rites Reconcidered. Curent Anthropology 18:1977 No. 2 s. 195. W: www.jstor.org/stable/2741312. [dostep: 11.09.2013].
Brain James L.: Sex, Incest, and Death: Iniciation Rites Reconcidered. “Curent Anthropology” 18:1977 No. 2 s. 195. W: www.jstor.org/stable/2741312. [dostęp: 11.09.2013].
Copyright (c) 2015 Roczniki Teologiczne
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
