Znaczenie wartości w kształtowaniu relacji społecznych w kontekście wybranych zagadnień etyki Maksa Schelera. Zarys filozoficzny z uwzględnieniem problematyki migracyjnej
Abstrakt
Artykuł podejmuje zagadnienie wartości u Maksa Schelera i zwraca przy tym szczególną uwagę na pojęcie „sympatii“ w kontekście problematyki migracyjnej. Najpierw analizowane są takie elementy jak współczucie i miłość, których znaczenie hermeneutyczne i fenomenologiczne jest oparte na fundamencie osobowym. Aby osoba mogła rozwinąć w świecie realnym właściwą sobie dynamikę, musi koniecznie wyjść poza uwarunkowania etyki Maksa Schelera, opartej na fundamencie apriorycznym. W tym celu można by wykorzystać pojęcie „suppositum” Karola Wojtyly, gdzie osoba jest traktowana jako podmiot istnienia i działania. Prowadzi to nie tylko do realnego umocnienia harmonii społecznej, lecz także do udoskonalenia porządku osobowego w wymiarze etyczno-antropologicznym. Wpływa to ostatecznie na podejście do problematyki migracyjnej i uchodźczej.
Bibliografia
Buttiglione, Rocco. Myśl Karola Wojtyły. Lublin Towarzystwo Naukowe KUL, 1997.
Gabel, Marcus. Intentionalität des Geistes. Der phänomenologische Denkansatz bei Max Scheler. Leipzig: Benno Verlag, 1991.
Hammer, Felix. Theonome Anthropologie? Max Schelers Menschenbild und seine Grenzen. Den Haag: Martinus Nijhoff, 1972.
Horn, Christoph. Artikel „Wert“. In Lexikon der Ethik, hrsg. von Otfried Höffe, 332-334. München: C.H. Beck, 1997.
Kant, Immanuel. Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Riga: Hartknoch, 21786.
Rynkiewicz, Kazimierz. Von der Grundlegung der christlichen Ethik zur Grundlegung der philosophischen Anthropologie. Eine kritische Untersuchung zum Personbegriff bei Karol Wojtyla. Berlin: Dissertation.de, 2002.
Rynkiewicz, Kazimierz. „Person als Grundbegriff der Philosophie Karol Wojtylas“. In Revolutionär, Reaktionär, Visionär? Annäherungen an Johannes Paul II, hrsg. von Martha Klementowski, 91–106. Trier: Paulinus, 2014.
Sander, Angelika. Mensch, Subjekt, Person. Die Dezentrierung des Subjekts in der Philosophie Max Schelers. Bonn: Bouvier, 1996.
Schuster, Johannes, und Josef de Vries. Artikel „Wertethik“. In Philosophisches Wörterbuch, hrsg. von Walter Brugger, 460-461. Freiburg, Basel, Wien: Herder, 221996.
Scheler, Max. „Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik“. In Gesammelte Werke, Bd. 2, hrsg. v. Manfred Frings. Bern: Francke Verlag, 61980.
Scheler, Max. Vom Ewigen im Menschen. In Gesammelte Werke, Bd. 5, hrsg. von Maria Scheler. Bern: Francke Verlag, 1968.
Scheler, Max. „Schriften zur Soziologie und Weltanschauungslehre“. In Gesammelte Werke, Bd. 6, hrsg. von Maria Scheler. Bonn: Bouvier, 1986.
Scheler, Max. „Wesen und Formen der Sympathie“. In Gesammelte Werke, Bd. 7, hrsg. von Manfred Frings. Bonn: Bouvier, 1985.
Scheler, Max. „Schriften aus dem Nachlass, Bd. 1: Zur Ethik und Erkenntnislehre“. In Gesammelte Werke, Bd. 10, hrsg. v. Maria Scheler. Bonn: Bouvier, 1986.
Wittgenstein, Ludwig. „Tractatus logico-philosophicus“. In Werksausgabe in 8 Bänden, Bd. I. Frankfurt am Main Suhrkamp Verlag, 1984.
Wojtyla, Karol. Person und Tat. Freiburg, Basel, Wien: Herder, 1981.
Wojtyla, Karol. Primat des Geistes. Philosophische Schriften, hrsg. von Juliusz Stroynowski. Stuttgart: Stuttgart-Degerloch: Seewald Verlag, 1980.
Copyright (c) 2022 Roczniki Teologiczne
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
