Lüshi Chunqiu i model przywództwa opartego na wartościach w starożytnych Chinach

Abstrakt

Artykuł prezentuje analizę koncepcji przywództwa w Lüshi Chunqiu, tekście z III wieku p.n.e., integrującym elementy różnych szkół myśli politycznej przedcesarskich Chin, tym samym mogącym być uznanym za reprezentatywny dla tego okresu. W analizie wykorzystano zasady przywództwa opartego na wartościach (VBL), zapożyczone z nowoczesnej psychologii organizacji i badań nad przywództwem. Starożytne chińskie koncepcje przywództwa są analizowane przy użyciu dowodów tekstowych z Lüshi Chunqiu w trzech wymiarach VBL: etycznym, autentycznym i służebnym. Idealny przywódca w Lüshi Chunqiu nie jest tyranem, ale osobą odpowiedzialną, dobrze wykształconą i skromną, która uczciwość moralną postrzega jako niezbędny element swojego panowania, wykazując większość cech opisanych we współczesnym modelu VBL. Jest wiarygodnym wzorem do naśladowania, cieszącym się silnym poparciem ludzi i otoczanym przez cnotliwe i utalentowane osoby, wysoce zmotywowane do służenia mu. Taki lider opowiada się za długofalową perspektywą zarządzania i silnie wspiera rozwój osobisty swoich poddanych. Daje sporo miejsca na otwartą krytykę i autonomiczne decyzje ekspertów i mędrców, którym deleguje swoją władzę. Takie podejście obecne w Lüshi Chunqiu jest w VBL uważane za o wiele bardziej skuteczne na dłuższą metę niż przywództwo transakcyjne lub rządy siły i przymusu. Dlatego zaleca się je w tekście nie tylko na gruncie moralnym, ale i pragmatycznym jako praktyczną receptę na sukces zarówno władcy, jak i jego kraju.