Rosja – Europa, czyli antybizantynizm i bizantynizm. Z dziejów mitu narodowego w Rosji XIX wieku

Abstract

[Abstrakt tylko w j. rosyjskim / Abstract only in Russian]

Россия – Европа, или антивизантинизм и византинизм. Из истории национального мифа в России XIX века

В статье рассматривается вопрос о соотношении России и Европы в произведениях двух русских мыслителей XIX века - Петра Чаадаева и Константина Леонтьева на фоне полемик между славянофилами и западниками. Провозглашаемые обоими философами теории рассматриваются как некоторые разновидности национального мифа о мессианстве России и ее исключительности в истории человечества. Анализу подлежат главным образом Философические письма и Апол о гия сумасшедшего П. Чаадаева и Византинизм и славянство К. Леонтьева. Целью статьи является сопоставление двух различных концепций византинизма у обоих авторов, одна из которых оценивает его отрицательно как причину отрыва России от ее европейских корней и ее цивилизационной отсталости (П. Чаадаев), другая же видит в византинизме силу России и спасение от европейского либерализма и европейской „религии эвдемонизма” (К. Леонтьев). Обращает внимание также тот факт, что оба автора по-разному рассматривают характер влияния византинизма: в то время как П. Чаадаев считает его историческим фактором, К. Леонтьев - культурообразующим.