The Concept of the Image of God in the Patristic thought and the Teaching of Metropolitan Anthony Bloom

  • Aleksy Kucy Maria Curie-Skłodowska University in Lublin
Keywords: God’s image; Christ; orthodox theology; Metropolitan Antoni Bloom

Abstract

The concept of the divine image in the patristic thought has a very rich tradition and a well-developed semantics. In an exegetic interpretation one can find both a broad treatment of this concept and a very narrow one, the objective one. In the strict sense of this word, the Divine Image, on the image of whom was created man, is Christ, the Incarnate Logos, who has fulfilled the eternal, divine intent towards man and towards the whole of creation, which was the divinisation and the state when God will be all in all (1 Corinthians 15:28). The metropolitan Anthony of Sourozh presents on this background an original thought which, however, grows from this tradition and which is concentrated around the psychological work of a Christian on his own inside with a view to extracting the lost beauty from its depth.

References

Wyrąbkiewicz A., 2014, Mistyczna teoria odkupienia w pismach św. Grzegorza z Nyssy, „Biblica et Patristica Thoruniensia”, nr 7, s. 125-143.

Biskup Jerzy (Pańkowski), 2012, „Współczesna” antropologia chrześcijańska, „ELPIS”, nr 14, s. 117-132.

Mantzaridis G., 1997, Przebóstwienie człowieka. Nauka Świętego Grzegorza Palamasa w świetle tradycji prawosławnej, Lublin.

Zogas-Osadnik I., 2012, Przebóstwienie (theosis) jako kategoria antropologiczna w ujęciu św. Grzegorza Palamasa (1296-1359), Świdnica.

Jan Paweł II, 1986, Człowiek stworzony na obraz Boga, [online],

Leśniewski K., 2010, Antropologia w pismach współczesnych teologów prawosławnych, „Elpis”, [Białystok], nr 12, s. 71-95.

Św. Grzegorz z Nyssy, 2006, O stworzeniu człowieka, Kraków.

Szczerba W., 2008, Podwójne stworzenie a soteriologia Grzegorza z Nyssy, „Poznańskie Studia Teologiczne”, t. XXII, s. 91-101.

Давыденков Иерей О., 2005, Догматическое богословие, Москва. [Iyerey O. Davydenkov, 2005, Dogmaticheskoye bogosloviye, Moskva].

Митрополит Антоний Сурожский, 2002, Труды. Книга первая, Москва. [Mitropolit Antoniy Surozhskiy, 2002, Trudy. Kniga pervaya, Moskva].

Митрополит Макарій, 1883, Православно-догматическое богословіе, т. I, Санкт-Петербургъ. [Mitropolit Makarіy, 1883, Pravoslavno-dogmaticheskoye bogoslovіe, t. I, Sankt-Peterburg].

Неллас П., 2011, Обожение. Основы и перспективы православной антропологии, Москва. [P. Nellas, 2011, Obozheniye. Osnovy i perspektivy pravoslavnoy antropologii, Moskva].

Петр (Мерещинов) игумен, Жизнь православного христианина в современном мире (на примере митрополита Антония), [w:] Духовное наследие митрополита Антония Сурожского. Материалы Первой международной конференции 28-30 сентября 2007 г., 2008, red. Майданович Е., Садовникова Е., Уманцева, Москва 2008. [Petr (Mereshchinov) igumen, Zhizn' pravoslavnogo khristianina v sovremennom mire (na primere mitropolita Antoniya, [v:] Dukhovnoyenaslediye mitropolita Antoniya Surozhskogo. Materialy Pervoy mezhdunarodnoy konferentsii 2008].

Преп. Максим Исповедник, 2006, О различных недоумениях у святых Григория и Дионисия (Амбигвы), Москва. [Prep. Maksim Ispovednik, 2006, O razlichnykh nedoumeniyakh u svyatykh Grigoriya i Dionisiya (Ambigvy), Moskva].

Прот. Мейендорф И., 2007, Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы, Минск. [Prot. I. Meyyendorf, 2007, Vizantiyskoye bogosloviye. Istoricheskiye tendentsii i doktrinal'nyye temy, Minsk].

Св. Григорій Нисский, 1861, Творения, ч. 1, Москва. [Sv. Grigorіy Nisskiy, 1861, Tvoreniya, ch. 1, Moskva.].

Св. И. Дамаскин, 2006, Источник знания, Санкт-Петербург. [Sv. I. Damaskin, 2006, Istochnik znaniya, Sankt-Peterburg].

Св. праведный Николай Кавасила, 2006, О жизни во Христе, Москва. [Sv. pravednyy Nikolay Kavasila, 2006, O zhizni vo Khriste, Moskva].

Свт. Лука Исповедник (Войно-Ясенецкий), 2010, Избранные праздничные и великопостные проповеди, Москва. [Luka Ispovednik (Voyno-Yasenetskiy), 2010, Izbrannyye prazdnichnyye i velikopostnyye propovedi, Moskva].

Свящ. Г. Флоровскій, 1933, Византійскіе Отцы V-VIII, Парижъ. [Svyashch. G. Florovskіy, 1933, Vizantіyskіe Ottsy V-VIII, Parizh].

Свящ. Виноградов Н., 1887, Догматическое учение Святаго Григорія Богослова, Казань. [Svyashch. N. Vinogradov, 1887, Dogmaticheskoye ucheniye Svyatago Grigorіya Bogoslova, Kazan'].

Published
2019-10-23
Section
Articles