Ignorans et ydiota: Terminology and Stylistics of St. Francis of Assisi in Original and Translations
Abstract
Francis Bernardone, well-known saint of the Catholic Church and unusual lover of the creation, as an author left behind not only the «Praise of the creatures», from which it is difficult to disregard, speaking about the early history of the Italian lyric. Is quite a collection of his writings in Latin, and in the catalogue of the terms using by him and typical stylistic figures, we can find gems, which are the material to intriguing linguistic research. As an example we can take Latin term ydiota, which in his writings appears three times in three different contexts, and the symbolic picture showing an attitude of obedience with the key phrase ponere in as well. In capturing the specificity of the first case can be helpful an analysis of used dissología, whereas in the other, an analysis of a literary treatment, called transsumptio. The summary of selected translations of analyzed phrases, which in some cases peel the interpretative direction, deviating from the original, is also interesting. All of this is serving to illustrate syntactic-semantic-pragmatic connections, confirming vitality of dependence of terms and relationships.
References
Baldelli Ignazio, 1986, «La Parola di Francesco e le nuove lingue d’Europa» [in:] Francesco, il francescanesimo e la cultura della nuova Europa, [a cura di] Baldelli I., Romanini A.M., Roma, Istituto della Enciclopedia italiana, 13-35.
Bisello Linda, 1996, «Dittologia» [in:] Dizionario di linguistica e di filologia, metrica, retorica, [dir. da] Beccaria G. L., Torino, Einaudi, 242.
Dizionario Garzanti della lingua italiana, 1965, [dir. da] Cusatelli G., Milano, Aldo Garzanti Editore.
Marello Carla, 1996, «Polisemia» [in:] Dizionario di linguistica e di filologia, metrica, retorica, [dir. da] Beccaria G.L., Torino, Einaudi, 562.
Mattioli Anselmo, 1987, «Idiota. Mancanza di cultura o amore di ritiratezza? Nota di lessicografia francescana» [in:] Il Santo, 27, 121-144.
Miccoli Giovanni, 1997, «Gli scritti di Francesco» [in:] Alberzoni M. P., Bartoli Langeli A. et al., Francesco d’Assisi e il primo secolo si storia francescana, Torino, Einaudi, 35-69.
Michałowska Teresa, 2007, Średniowieczna teoria literatury w Polsce. Rekonesans, Wrocław, Fundacja na Rzecz Nauki Polskiej.
Mortara Garavelli Bice, 2002, Manuale di retorica, Milano, Bompiani.
Paolazzi Carlo, 2000, «Gli «Scritti» tra Francesco e i suoi scrivani: un nodo da sciogliere» [in:] Antonianum, 75, 481-497.
Paolazzi Carlo, 2002, Lettura degli «Scritti» di Francesco d’Assisi, Milano, Edizioni Biblioteca Francescana.
Pozzi Giovanni, 2000, «Lo stile di san Francesco» [in:] Italia Medioevale e Umanistica, 41, 7-72.
Scivoletto Nino, 1977, «Problemi di lingua e di stile degli scritti latini di san Francesco» [in:] Francesco d’Assisi e francescanesimo dal 1216 al 1226. Atti del IV Convegno internazionale. Assisi 15-17 ottobre 1976, Assisi, Centro italiano di studi sull’alto Medioevo.
Zafarana Zelina, 1991, «Francesco d’Assisi nei suoi scritti» [in:] Da Gregorio VII a Bernardino da Siena. Saggi di storia medievale con scritti in ricordo di Zelina Zafarana, [a cura di] Capitani O., Leonardi C., Menestò E., Rusconi R., Spoleto, Centro italiano di studi sull’ alto Medioevo, 94-96.
Zając Andrzej, 2006, «Harmonia» [in:] Leksykon duchowości franciszkańskiej, [red.] Michalczyk W. M., Kraków-Warszawa, Wydawnictwo M, 501-516.
Copyright (c) 2011 Roczniki Humanistyczne
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.