Enslaved by Koshchey the Immortal, or “the Loneliness of the Strong Women”: the Universal Wisdom of Russian Tale
Abstract
Koshchey the Immortal, one of main personages of Russian tales, is a negative character. Nevertheless, he plays a positive role in the heroes’ journey in life. In this paper, special attention is devoted to female heroes. The following hypotheses are presented:
1. A woman’s yearning for a man constitutes the type of situation in which Koshchey the Immortal appears. It is the kind of call that provokes the antagonist to appear.
2. A strong woman is the one who carries some of the Koshchey’s qualities within her, such as an eagerness to fight and for face-to-face confrontations. She often represents a warrior type.
3. A simple but good man is the ideal partner for the woman who gets enslaved by Koshchey.
Two kinds of enslavement are distinguished: that in which she is physically taken, and that where she carries Koshchey “inside of her” and manifests this in her behaviour. A woman alone is not able to break free.
References
Frazer, James. The Golden Bough: A Study in Magic and Religion. McMillan, 1890.
Gadacz, Tadeusz. O umiejętności życia. Wydawnictwo „Znak”, 2002.
Genepp, Arnold. Obrzędy przejścia. Przeł. Beata Biały, Państwowy Instytut Wydawniczy, 2006.
Jung, Carl. Über die Archetypen des kollektiven Unbewußten. Fischer Taschenbuch Verlag, 1983.
Pajor, Kazimierz. Psychologia archetypów Junga. Wydawnictwo Psychologii i Kultury „Eneteia”, 2004.
Wosien, Maria. The Russian Folk-Tale: Some Structural and Thematic Aspects. Verlag Otto Sagner, 1969.
Vedfelt, Ole. Kobiecość w mężczyźnie. Przeł. Piotr Billig. Wydawnictwo Psychologii i Kultury „Eneteia”, 2004.
Аникин, Владимир. Русская народная сказка. „Просвещение”, 1977 [Anikin, Vladimir. Russkaya narodnaya skazka. „Prosveshcheniye”, 1977].
Аникин, Владимир. Русское устное народное творчество. Издательство „Высшая школа”, 2000 [Anikin, Vladimir. Russkoye ustnoye narodnoye tvorchestvo. Izdatel’stvo „Vysshaya shkola”, 2000].
Афанасьев, Александр. Поэтические воззренияя славян на природу: опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов. В трех томах, т. 1. „Современный писатель”, 1995 [Afanas’ev, Aleksandr. Poeticheskiye vozzreniyaya slavyan na prirodu: opyt sravnitel’nogo izucheniya slavyanskikh predaniy i verovaniy v svyazi s mificheskimi skazaniyami drugikh rodstvennykh narodov. V trekh tomakh, t. 1. „Sovremennyy pisatel’”, 1995].
Виноградова, Людмила. „Та вода, которая…” Признаковое пространство культуры, ред. Светлана Толстая, Индрик, 2002 [Vinogradova, Lyudmila. „Ta voda, kotoraya…” Priznakovoye prostranstvo kul’tury, red. Svetlana Tolstaya, Indrik, 2002].
Лулудова, Eлена. „Русские народные сказки и их архетипические cоставляющие”. Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований, nr 8, cz. 4, 2015, ss. 803-807 [Luludova, Elena. „Russkiye narodnyye skazki i ikh arkhetipicheskiye sostavlyayushchiye”. Mezhdunarodnyy zhurnal prikladnykh i fundamental’nykh issledovaniy, nr 8, ch. 4, 2015, pp. 803-807], applied-research.ru/ru/article/view?id=7245. Dostęp 1.03.2020.
Мелетинский, Елеазар. Избранные статьи. Воспоминания. Издательство „РГГУ”, 1998 [Meletinskiy, Eleazar. Izbrannyye stat’i. Vospominaniya. Izdatel’stvo „RGGU”, 1998].
Новиков, Николай. Образы восточнославянской волшебной сказки. „Наука”, 1974 [Novikov, Nikolay. Obrazy vostochnoslavyanskoy volshebnoy skazki. „Nauka”, 1974].
Пропп, Владимир. Исторические корни волшебной сказки. „Лабиринт”, 1998 [Propp, Vladimir. Istoricheskiye korni volshebnoy skazki. „Labirint”, 1998].
Пропп, Владимир. Морфология сказки. „ACADEMIA”, 1928 [Propp, Vladimir. Morfologiya skazki. „ACADEMIA”, 1928].
Романова, Нелли. Женское одиночество. Вариант типологизации. [Romanova, Nelli. Zhenskoye odinochestvo. Variant tipologizatsii], cyberleninka.ru/article/v/zhenskoe-odinochestvo- variant-tipologizatsii. Dostęp 1.03.2020.
Русский демонологический словарь. Cоставила Новичкова Татьяна. „Петербургский писатель”, 1995 [Russkij demonologicheskiy slovar’. Sostavila Novichkova Tat’yana, „Peterburgskiy pisatel’”, 1995].
Рыбаков, Борис. Древняя Русь: сказания, былины, летописи. „Лабиринт”, 1963 [Rybakov, Boris. Drevnyaya Rus': skazaniya, byliny, letopisi. „Labirint”, 1963].
Топорков, Андрей Л. Теория мифа в русской филологической науке ХХ века. Индрик, 1997 [Toporkov, Andrey L. Teoriya mifa v russkoy filologicheskoy nauke XX veka. Indrik, 1997].
Copyright (c) 2020 Roczniki Humanistyczne
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
