Uwagi o symbolice Małego księcia A. de Saint-Exupery

Abstract

L’article présent est en relation avec l’étude de R. Zeller „La Vie secrète de Antoine de Saint-Exupéry ou la parabole du Petit Prince” et il en est un supplément à plusieurs égards. Tout en polêmisant avec les théories de R. Zeller on tâche de créer ici une nouvelle interprétation de la valeur symbolique du Petit Prince.

Déjà le personnage du petit prince est symbolique et joue un double rôle. Tout d’abord, c’est l’auteur lui-même, l’auteur-enfant. Ensuite, le petit prince c’est le symbole de la pensée critique, indépendante, simple et claire. Sa prove­nance extraterrestre, son éloignement, font qu’il voit les choses dans leur juste proportion.

A travers tout le récit une idée est évidente: l’invisibilité des choses les plus importantes. „L’essentiel est invisible pour les yeux.“, „...les étoiles sont belles à cause d’une fleur que l’on ne voit pas“. Le serpent boa digérant un éléphant se cache sous l’apparence d’un chapeau.

Pendant le voyage de sa planète à la terre le petit prince rencontre plusieurs solitaires qui représentent, à l’exception de l’allumeur des réverbères, les vices les plus répandus dans l’humanité. Ou tâche d’élargir ici l’interprétation du sym­bole de l’allumeur. Saint-Exupéry souligne le risque que court l’humanité en acceptant le rapide progrès technique de la civilisation. L’allumeur c’est un homme mal adapté au rythme de la vie trop accéléré pour lui. Cette question est reprise plusieurs fois, dans le récit.

La rose a aussi une signification double. Elle symbolise une femme aimée et coquette. Le second degré de cette parabole est plus vaste. La rose devient ici symbole de la propriété, en général. Le renard du désert prononce à ce pro­pos tout un système axiologique. Le petit prince se croyait en possession d’une fleur unique et il désespère d’avoir rencontré tout un jardin plein de roses. Le renard lui explique que la rose est unique, car il lui avait consacré beaucoup de temps et de cette façon il avait apprivoisé la fleur. Ici on découvre quelques ressemblances avec l’axiologie de Nietzsche.