Confessional Polyvariance of Christian Apocalyptic: Common and Distinctive Features
Abstrakt
Wyznaniowe zróżnicowanie apokaliptyki chrześcijańskiej: cechy wspólne i odróżniające
Wiek XX był czasem aktywnej ekspansji kultury chrześcijańskiej na całym świecie, również za sprawą Kościoła katolickiego i niektórych Kościołów protestanckich. Kultura ta, stając się globalną, objęła i zjednoczyła dużą liczbę mniejszości kulturowych i religijnych. Pomimo swojego wyjątkowego charakteru, nie zawsze jednak potrafiła potwierdzić swoją tożsamość.
Jedną z charakterystycznych cech rozwoju współczesnego świata jest występowanie wszelkich wydarzeń w wielkiej skali, większe umiędzynarodowienie procesów społecznych i tendencja do ich globalizacji. Pod względem rozumienia i rozwiązywania problemów, które niesie współczesność, globalizm chrześcijański stał się elementem doktryny wyznań chrześijańskich, obejmując szeroki wachlarz różnorodnych koncepcji i idei odzwierciedlających typowo ludzkie problemy współczesnej cywilizacji.
W związku z tym, że eschatologia chrześcijańska obejmuje różne wyznania, zasadnym jest zbadanie zarówno cech wspólnych dla wszystkich denominacji, jak i tych specyficznych dla niektórych z nich, a także określenie transformacyjnych modeli i form adaptacji idei eschatologicznych do dzisiejszych realiów.
Aktualizacja problematyki moralnej, etycznej i społecznej eschatologii katolickiej, chrystologiczno-apokaliptycznych wizji prawosławnego nauczania eschatologicznego oraz apokaliptyczno-profetycznego charakteru eschatologii protestanckiej w ich transformacyjnych przejawach w zamierzeniu autorki nadaje prezentowanej pracy wymiar zarówno teoretyczny, jak i społeczno-praktyczny.
Bibliografia
Bardyn, Mariia. “Apokaliptychni ochikuvannia v suchasnii relihiinii literaturi Svidkiv Yehovy ta Adventystiv somoho dnia (porivnialna kharakterystyka).” Skhid, no. 3 (2017): 53–57 | Бардин, Марія. «Апокаліптичні очікуванніа в сучасніі релігіініі літературі Свідків Єгови та Адвентистів сомого дніа (порівніална кгарактеристика)». Сxiд, № 3 (2017): c. 53–57.
Bardyn, Mariia. “Apocalyptic Reflections in the Studies of the Russian Orthodox Priest Alexander Men.” Skhid, no. 5 (2019): 67–71.
Barth, Karl. Ocherk dohmatyky: Lektsyy, prochytannыe v unyversytete Bonna v letnyi semestr 1946 h. Trans. Y. A. Kemelova. Saint Petersburg: Aleteia, 1997| Барт, Карл. Очерк догматики: Лектсии, прочитанные в университете Бонна в летнї семестр 1946 г. Пер. Ю. А. Кемелова. Санкт-Петербург: Алетейя, 1997.
Beliaev, Aleksandr. “Apokalypsys: prosto y poniatno o samoi zahadochnoi knyhy Byblyy.” Bohoslovskye razmыshlenyia, no. 20 (2008): 224–27 | Беліаев, Александр. «Апокалипсис: просто и поніатно о самоі загадочноі книги Библии». Богословскє размышленїа, № 20 (2008): c. 224–227.
Benedict XVI. Entsyklika “Liubov u pravdi.” Zhovkva: Misioner, 2010 | Бенедикт XVI. Енцикліка «Любов у Правді». Жовква: Місіонер, 2010.
Chemnitz, Martin. Klyuchevyye voprosy bogosloviya. Vol. 2. Translated by Konstantin Komarov. Moscow: Lyuteranskoye kulturnoye naslediye, 2003 | Хемниц, Мартин. Ключевые вопросы богословия. Том 2. Пер. Константин Комаров. Mockba: Лютеранское культурное наследие, 2003.
Holovashchenko, Serhiy. Doslidzhennia ta vykladannia Biblii v Kyivskii dukhovnii akademii XIX – pochatku XX st. Kyiv: Vydavnychyi viddil Ukrainskoi Pravoslavnoi Tserkvy, 2012 | Головашченко, Сергій. Дослідженніа та викладанніа Бібліі в Кївскіі дукговніі академіі ХІХ – початку ХХ ст. Київ: Видавничї відділ Украінскоі Православноі Церкви, 2012.
Dokash, Vitaliy. “Nova ortodoksiia yak rukh za modernizatsiiu eskhato-soteriolohichnykh doktryn khrystyianskoho vchennia.” Relihiia ta Sotsium, no. 2 (2013): 5–10 | Докаш, Віталіи. «Нова ортодоксііа як рукг за модернізатсііу ескгато-сотеріологічникг доктрин кгристїанского вченніа». Релігііа та Соціум, № 2 (2013): c. 5-10.
John Paul II. Apostolskyi lyst na pochatku novoho tysiacholittia. Kyiv: Vydannia sekretariatu Synodu Yepyskopiv Ukrainskoi Hreko-Katolytskoi Tserkvy, 2006 | Іван Павло II. Апостолскї лист на початку нового тисіачоліттіа. Київ: Виданніа секретаріату Синоду Єпископів Украінскоі Греко-Католитскоі Церкви, 2006.
Karymskyi, Anyur. Teolohyia ystoryy y realnost: K krytyke protestantskoi eskhatolohyy. Moscow: Znanye, 1985 | Каримскї, Анюр. Теологїа истории и реалност: К критике протестантскоі ескгатологии. Mockba: Знание, 1985.
Konyk, Vasiliy. Krytyka eskhatolohyy Svydetelei Yehovy. Moscow: Znanye, 1976 | Коник, Василий. Критика эсхатологии свидетелей Иеговы. Mockba: Знание, 1976.
Kuraev, Andrey. “Pokolenye Apokalypsysa” S. 40-47.
Kuraev, Andrey. Rannee khrystyanstvo y pereselenye dush. 2nd ed. Moscow: Sreten monastyr, 1998 | Кураев, Андрей. Раннее христианство и переселение душ. 2-е изд. Mockba: Сретен. Монастырь, 1998.
Maika, Yuzef. Sotsyalnoe uchenye Katolycheskoi Tserkvy. Rome–Lublin: Yzdatelstvo Sviatoho Kresta, 1994 | Майка, Юзеф. Социальное учение католической церкви. Рим-Люблин: Издательство Святого Креста, 1994.
Malikova, Yuliya. “Metodolohichni zasady doslidzhennya alarmizmu yak kulturnoho fenomenu.” Voprosy dukhovnoy kultury – KULTUROLOGIYA, no. 265 (2013): 143–46 | Малікова, Юлия. «Методологічні засади дослідження алармізму як культурного феномену». Вопросы духовной культуры – КУЛЬТУРОЛОГИЯ, № 265 (2013): c. 143-146.
Men, Aleksandr. Chytaia Apokalypsys. Moscow: Fond ymeny Aleksandra Menia, 2000 | Мень, Александр. Читая апокалипсис. Москва: Фонд имени Александра Меня, 1999.
Nykodym. Yoann XXIII, Papa Rymskyi. Vienna, 1984.
“Obiavlennia. Yoho velychnyi apohei vzhe blyzko!” New York: Watchtower Bible and Tract society, 1995.
Petryshyn, Neonila. Interpretatsiia ekolohichnykh problem u katolytsyzmi. Zhytomyr: Zhytomyr Ivan Franko State University, 2016 | Петришин, Неонілa. Інтерпретатсііа екологічникг проблем у католитсизмі. Житомир: Житомирський державний університет імені Івана Франка, 2016.
Prais, E. Svydetely Yehovu. Kaliningrad: Yantar, 1994 | Праіс, E. Свидетели Єгову. Калининград: Янтар, 1994.
Ratzinger, Joseph. Tsinnosti v chasy peremin. Dolannya maybutnikh vyklykiv. Translated by O. Konkevych. Lviv: Misioner, 2006 | Рацінґер, Йосиф. Цінності в часи перемін. Долання майбутніх викликів. Пер. О. Конкевич. Львів: Місіонер, 2006.
Stephens, Mark B. Annihilation or Renewal? The Meaning and Function of New Creation in the Book of Revelation. Tübingen: Mohr Siebeck, 2011.
Volynets, Oksana. “Hlobalni problemy suchasnosti z pozytsii katolytsyzmu.” Ukrainska natsionalna ideia: realii ta perspektyvy rozvytku 25 (2013): 16–20 | Волинетс, Оксана. «Глобалні проблеми сучасності з позитсіі католитсизму». Украінска натсіонална ідеіа: реалії та перспективи розвитку 25 (2013): c. 16-20.