Epidemic and the Individual: Renaissance Understandings of the Plague in View of Modern Experiences
Abstrakt
Epidemia a jednostka: renesansowe rozumienie plag z perspektywy nowoczesnych doświadczeń
Epidemie są wyzwaniem dla indywidualizmu. Chociaż myślimy o chorobach w kategoriach osobistego cierpienia i wyborów, plagi od dawna dotykają wspólnot i społeczności. Epidemie zwracają perspektywę na zbiorowość, transcendencję i to, co zewnętrzne, a strach, terapia i opieka stają się bardziej uniwersalne niż indywidualne. Oto wnioski, które możemy wyciągnąć z teorii epidemii filozofów renesansu. Marsilio Ficino (1433–1499) udzielił „Rady przeciwko zarazie” (Consilio contro la pestilenzia), podkreślając harmonię ciała ze środowiskiem (powietrze i planety). Girolamo Fracastoro (1477–1553) stworzył pierwszy opis kiły (syfilisu) zarówno pod względem naukowym, jak i poetyckim (Syphilis sive de morbo gallico). Wymyślił nazwę dla tej dolegliwości. Postrzegał aktywność seksualną jako jedno z typowych zachowań międzyludzkich. Troska o zdrowie wymaga szacunku dla innych, a obwinianie innych (jak w przypadku „choroby francuskiej”) jest bezużyteczne. Jean Fernel (1497-1558) wezwał do ściśle medycznych badań epidemii, jednocześnie przyznając, że dane są niewystarczające, stąd tytuł jego książki De abditis rerum causis („Ukryte przyczyny”). W ten sposób wyjaśnił irracjonalne zachowanie populacji i niektórych uczonych. Zadaniem jest przeżycie w niepewności i powstrzymanie epidemii poprzez powstrzymanie nieznanego.
Bibliografia
Agricola, Georg. De peste libri tres. Basel: Froben, 1554.
Beecher, Donald. “Ficino, Theriaca and the Stars.” In Marsilio Ficino: His Theology, His Philosophy, His Legacy, edited by Michael J. B. Allen, Valery Rees, and Martin Davies, 243–56. Leiden: Brill, 2001.
Beiweis, Susanne. “Saturn und Talisman: Die heterogenen Begriffe der Magie am Beispiel von Marsilio Ficinos ‘De vita libri tres.’” Phil. Diss., Wien, 2015.
Beiweis, Susanne K. “‘Naturam Ars Imitatur’: Magical Images within Marsilio Ficino’s De Vita Libri Tres.” Verbum — Analecta Neolatina 19, no. 1–2 (2018): 155–80. http://www.verbum-analectaneolatina.hu/en_issue.php?issue=XIX/2018/1-2.
Blum, Paul Richard. “Qualitas occulta.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, 7:1743–47. Basel: Schwabe, 1989.
“Covid-19 und die PhilosophInnen. Eine Übersicht über die mediale Präsenz der Philosophie.” Information Philosophie, no. 2 (2020): 16–25.
Fernel, Jean. On the Hidden Causes of Things. Translated by John M. Forrester. [De abditis rerum causis, Lat.-Engl.], edited by John Henry and John M. Forrester. Leiden: Brill, 2005.
Ficino, Marsilio. Consilio contro la pestilenzia, edited by Enrico Musacchio. Bologna: Cappelli, 1983.
Ficino, Marsilio. Three Books on Life, edited by Carol V. Kaske and John R. Clark. Binghamton, NY: Medieval & Renaissance Texts & Studies, 1989.
Fracastorius, Hironymus. “De contagionibus et contagiosis morbis et eorum curatione.” In Opera omnia, 77r–110v. Venetiis: Iunta, 1584.
Fracastoro, Girolamo. “Syphilis sive de morbo gallico.” In Latin poetry. Translated by James Gardner, 1–85. Cambridge, MA: The I Tatti Renaissance Library, Harvard University Press, 2013.
Frischmann, Bärbel. “Das Virus und die Angst.” Information Philosophie, no. 2 (2020): 8–15.
Ginzburg, Carlo. “Une démocratie grégaire?” En attendant Nadeau (blog), July 11, 2020. https:// www.en-attendant-nadeau.fr/2020/07/12/democratie-gregaire-ginzburg/.
Herrmann, Sabine. Tomaso Rangone: Arzt, Astrologe und Mäzen im Italien der Renaissance. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2017.
Hirai, Hiro. “Ficin, Fernel et Fracastor autour du concept de semence: Aspects platoniciens de seminaria.” In Girolamo Fracastoro fra medicina, filosofia e scienze della natura: Atti del convegno internazionale di studi in occasione del 450. anniversario della morte, Verona-Padova 9-11 ottobre 2003, edited by Alessandro Pastore and Enrico Peruzzi, 245–60. Firenze: Olschki, 2006.
Hirai, Hiro. Medical Humanism and Natural Philosophy: Renaissance Debates on Matter, Life and the Soul. Leiden: Brill, 2011.
Hirai, Hiro. “The New Astral Medicine.” In A Companion to Astrology in the Renaissance, edited by Brendan Dooley, 267–86. Leiden: Brill, 2014.
Iommi Echeverría, Virginia. “Girolamo Fracastoro y la invención de la sífilis.” História, Ciências, Saúde-Manguinhos 17, no. 4 (December 2010): 877–84. DOI: https://doi.org/10.1590/S0104-59702010000400002.
Katinis, Teodoro. “A Humanist Confronts the Plague: Ficino’s Consilio Contro La Pestilentia.” Modern Language Notes 125, no. 1 (2010): 72–83.
Katinis, Teodoro. Medicina e filosofia in Marsilio Ficino: Il Consilio contro la pestilenza. Roma: Edizioni di Storia e Letteratura, 2007.
Kohn, George Childs. Encyclopedia of Plague and Pestilence. 3rd edition. New York: Facts On File, 2008.
Monreal, Ruth. “Eppur lo dice! Come si trasmette la sifilide nel poema didattico di Girolamo Fracastoro.” Studi Umanistici Piceni 23 (2003): 179–89.
Müller-Jahncke, Wolf-Dieter. Astrologisch-magische Theorie und Praxis in der Heilkunde der frühen Neuzeit. Sudhoffs Archiv, Beiheft 25. Stuttgart: Steiner, 1985.
Palmer, Ada. “Black Death, COVID, and Why We Keep Telling the Myth of a Renaissance Golden Age and Bad Middle Ages.” Ex Urbe. History, Philosophy, Books, Food & Fandom. Accessed July 14, 2020. https://www.exurbe.com/black-death-covid-and-why-we-keep-telling-the-myth-of-a-renaissance-golden-age-and-bad-middle-ages/.
Pastore, Alessandro, and Enrico Peruzzi (eds.). Girolamo Fracastoro fra medicina, filosofia e scienze della natura: Atti del convegno internazionale di studi in occasione del 450. anniversario della morte, Verona-Padova 9-11 ottobre 2003. Firenze: Olschki, 2006.
