Mravný poriadok vlastníctva

Andrej Slodička

Andrej Slodička Uniwersytet w Preszowie, Wydział Teologii Greckokatolickiej

Słowa kluczowe: własność, Biblia, powszechne przeznaczenie dóbr

Abstrakt

Porządek moralny własności

Najwyższą zasadą, etyki własności chrześcijańskiej nauki społecznej jest ogólne prawo korzystania (łac. usus communis). Bóg jako Stwórca przyrody i człowieka powierzył opiece wszystkich ludzi dobra tej ziemi. Jakiekolwiek korzystanie z tych dóbr jest podporządkowane wyżej wskazanemu nadrzędnemu, ogólnemu celowi. Nieograniczone, niczym nieskrepowane prawo własności należy wyłącznie do Boga, a zgodnie z Jego wola wszyscy ludzie tej ziemi maja prawo do korzystania z tych dóbr ziemskich. W niniejszym artykule poddano analizie własność prywatna w kontekście orędzia biblijnego, następnie ukazano obowiązki moralne w stosunku do własności oraz poruszono na temat powszechnego przeznaczenia dóbr w kontekście własności prywatnej.

Bibliografia

Beaucamp E., Guillet J.: Bohatstvo, in: Slovnik biblickej teológie. ed. X. Leon-Dufour, a kol., Zagreb: Krscanska sadasnjost 1990.

Benedikt XVI.: Caritas in veritate. Trnava: Spolok sv. Vojtecha 2009.

Druhy Vatikänsky Koncil: Gaudium et spes, in: Dokumenty Druheho vatikänskeho koncilu, Trnava: Spolok sv. Vojtecha 2008.

Hospodär M.: Európska unia a Katolicka cirkev, in: „Theologos” 2(2004), Teologickä revue GBF. Presov: Petra 2004.

Jan XXIII: Mater et Magistra, in: Sociälne encykliky, Trnava: Spolok sv. Vojtecha 1997.

Kardis K.: Społeczno-etyczne podstawy wspólnoty europejskiej, in: Europa, Gospodarka, Media, ed. T. Guz, P. Marzec, M. Petro, M. Pribula, Lublin-Toma- szów Lubelski 2007, s. 89-99.

Katechizmus Katolíckej cirkvi, Trnava: Spolok sv. Vojtecha 2007.

Katolo A.J.: Etica sociale, ed. Istituto Filosofico-Teologico Cosentino „Redemptoris Custos”, Rende: [s.n.] 2003.

Kompendium Katechizmu Katolíckej cirkvi, Trnava: Spolok sv. Vojtecha 2006.

Lev XIII.: Rerum novarum, in: Sociálne encykliky, Trnava: Spolok sv. Vojtecha 1997.

Papeżska Rada Pre Spravodlivost a Pokoj: Kompendium sociálnej náuky Cirkvi, Trnava: Spolok sv. Vojtecha 2008.

Petro M.: Prednásky z morálnej teológie Dekalóg 1-3, Presov: Pro communio 2006, s. 130.

Petro M.: Sociálna spravodlivost’ v ucení Katolíckej cirkvi a jej prínos pre ekonomickÿ rozvoj spolocnosti, in: „Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL” 2(2006), z. 2, s. 201-220.

Peschke H.-K.: Krest anská etika, Praha: Vysehrad 2004.

Pius XI.: Quadragesimo anno, in: Sociálne encykliky, Trnava: Spolok sv. Voj- techa 1997.

Slodicka A.: Theologia dogmatica catholica - Theologia creationis I, Presov: Presovská univerzita v Presove, Gréckokatolícka bohoslovecká fakulta 2004.

Slivka D.: Diskusnÿ príspevok, in: Prínos teologickej vedy k humanizácii Európskej spolocnosti, Presov: Pro communio 2005, s. 125-138.

Stopikowska M.: Region i regionalność - aspekty etyczne i wychowawcze, in: Rozwój obszarów przygranicznych w konteksście funkcjonowania Euroregionów, red. M. Adamowicz, J. Bergier, Biała Podlaska: [s.n.] 2004, s. 295-305.

Stopikowska M.: Rodzice a inni wychowawcy - prawa, obowiązki, współpraca, in: Wychowanie młodego pokolenia w warunkach emigracyjnych, red. G. Koszałka, Szczecin: [s.n.] 2005, s. 65-74.

Sutor H.B.: Politická etika, Praha: 1996.

Zamorski J.: Dojrzałość psychologiczna. Uwarunkowania wychowawcze obrazu siebie, Lublin: Polihymnia 2003.