Canonical-legislative responsibility of the physician for the implementation of the statutory obligations contained in article 39 of the act on professions of doctor and dentist
Abstract
Article 39 of the Law of 5.12.1996 on the professions of doctor and dentist is that your doctor may refrain from performing health provisons being at odds with his conscience, subject to art. 30, he must obligatorily provide information on the possibility of this benefit from another physician or medicinal entity and justify and record this fact in the medical records. A doctor performing profession on the basis of his employment or in the service has a duty to inform the supervisor before-hand. The doctor can not take advantage of the implementation of the above legal standards, if the delay in giving medical aid could lead to danger of loss of life, serious injury or serious health disorder, and in other cases of urgency (see Art. 30 of the Act on professions of doctor and dentist).
Accordingly, doctors can refuse to perform medical services incosistent with their formed medical conscience, referring to their religious and moral beliefs. The structure is called the conscience clause, which is in contradiction with the obligation referred to in Art. 39 of the Act on professions of doctor and dentist – for information on the possibility of such benefit from another physician or other medical entity.
In this article, the attempt has been taken to answer the question: what is the physician’s canonicallegislative responsibility for implementation of statutory obligations contained in Art. 39 of the Act on professions of doctor and dentist? Does the physician apply any canonical-legislative penalty, and if so, what’s the refusal of benefits incompatible with his properly formed conscience while having statutory responsibilities? Are the statutory obligations of Art. 39 of the Act on professions of doctor and dentist inconsistent with morally unacceptable medical treatment?
Considerations are limited to the problem on the basis of canon law, one of the obligations set out in Art. 39 of the Act on professions of doctor and dentist – obligation to provide information involving the refusal of a provision contrary to the conscience of the doctor (the conscience clause), at the same time informing the patient about the implementation of this provision from another physician or other therapeutic entity. Making the doctor liable to the duty to indicate the real possibilities to get health provisions from other doctor or a medical representative seems to be appropriate. The above-mentioned idea has been confirmed by the bioethics experts of the Polish Episcopate on the issue of conscience clause from 14 February 2014 which states: “to deny conscience clause would lead the situation, if the doctor refusing to comply with health benefits due to objection of con-science, was required to ensure the implementation of this provision by another, specifically designated medical or therapeutic entity where such provision is made. A similar requirement would force the physician to actively seek a place where the patient will realize the benefit. The use of the conscience clause cannot be conditioned, whether the doctor making the decision to refuse the pro-vision will ensure its implementation by another person or entity” (point 12).
From the moral point of view, the obligation to provide information contained in Art. 39 of the Act on professions of doctor and dentist will actually “break” conscientious objection, forcing the indirect participation in unaccepted procedures, such as abortion. The implementation of this obligation by the doctor is an act radically wrong and the forum internum is a sin. And, from the legal side, we can not unambiguously determine whether the doctor carrying out the above information obligation incurs the penalty of excommunication latae sententiae on the basis of canon 1398 Code of the Canon Law of 1983. Therefore, every case should be examined individually.
References
Adamowicz Leszek: Słownik wybranych terminów, [w:] Kodeks Kanonów Kościołów Wschodnich. Promulgowany przez papieża Jana Pawła II, Lublin 2002, s. 915-918.
Arias Juan: Komentarz do kan. 1398 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r., [w:] Kodeks Prawa Kanonicznego. Komentarz. Powszechne i partykularne ustawodawstwo Kościoła katolickiego. Podstawowe akty prawa polskiego. Edycja polska na podstawie wydania hiszpańskiego, red. P. Majer, Kraków 2011, s. 983-1046.
Krukowski Józef, Lempa Florian, Księga VI. Sankcje w Kościele, [w:] Walenty Wójcik, Józef Krukowski, Florian Lempa, Komentarz do Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r., t. IV, Lublin 1987, s. 111-280.
Leszczyński Grzegorz: Pojęcie poczytalności w prawie karnym Kościoła, Prawo Kanoniczne 47 (2004), nr 1-2, s. 93-110.
Lombardía Pedro: Komentarz do kan. 11, [w:] Kodeks Prawa Kanonicznego. Komentarz. Powszechne i partykularne ustawodawstwo Kościoła katolickiego. Podstawowe akty prawa polskiego. Edycja polska na podstawie wydania hiszpańskiego, red. P. Majer, Kraków 2011, s. 67-90.
Miziński Artur: Okoliczności modyfikujące odpowiedzialność karną w przepisach Kościoła łacińskiego, [w:] Fides-Veritas-Iustitia. Księga Pamiątkowa dedykowana Księdzu Biskupowi Antoniemu Stankiewiczowi, red. P. Stanisz, L. Adamowicz, M. Greszata-Telusiewicz, Lublin 2013, s. 163-175.
Miziński Artur: Poczytalność elementem subiektywnym przestępstwa, Roczniki Nauk Prawnych 15 (2005), nr 1, s. 417-435.
Miziński Artur: Podmiot sankcji karnych w Kościele łacińskim, [w:] Abiit, non obiit. Księga poświęcona pamięci Księdza Profesora Antoniego Kościa SVD, red. A. Dębiński, P. Stanisz, T. Barankiewicz [i in.], Lublin 2013, s. 1069-1082.
Miziński Artur: Wina podstawą odpowiedzialności karnej w prawie Kościoła łacińskiego, [w:] Servabo legem tuam in toto corde meo. Księga pamiątkowa dedykowana Księdzu Profesorowi Józefowi Krzywdzie CM, Dyrektorowi Instytutu Prawa Kanonicznego UPJPII z okazji 70. rocznicy urodzin, red. A. Zakręta, A. Sosnowski, Kraków 2013, s. 373-384.
Pawlikowska Katarzyna: Klauzula sumienia: rozważania prawno-moralne, [w:] http://www.prawoimedycyna.pl/?str=artykul&id=176 [dostęp: 21.03.2014].
Pawlikowski Jakub: Prawo do wyrażania sprzeciwu sumienia przez personel medyczny – problemy etyczno prawne, [w:] http://www.incet.uj.edu.pl/dzialy.php?l=pl&p=32&i=3&m=22&z=0&n=3&k=5 [dostęp: 21.03.2014].
Pawluk Tadeusz: Prawo kanoniczne według Kodeksu Jana Pawła II, t. IV: Dobra doczesne Kościoła. Sankcje w Kościele. Procesy, Olsztyn 1990.
Savulescu Julian: Conscientious objection in medicine, British Medical Journal 332 (2006), s. 294-297, [w:] http://www.bep.ox.ac.uk/__data/assets/pdf_file/0010/9487/Conscientious_Objection-final_from_site.pdf [dostęp: 21.03.2014].
Stanisz Piotr: Klauzula sumienia, [w:] Artur Mezglewski, Henryk Misztal, Piotr Stanisz, Prawo wyznaniowe, wyd. 3 rozszerzone i zaktualizowane, Warszawa 2011, s. 117-123.
Sulmasy Daniel: What is conscience and why is respect for it so important?, Theoretical Medicine and Bioethics 29 (2008), s. 135–149, [w:] https://pmr.uchicago.edu/sites/pmr.uchicago.edu/files/uploads/Sulmasy,%20What%20is%20conscience%20and%20why%20is%20respect%20important_0.pdf [dostęp: 21.03.2014].
Syryjczyk Jerzy: Pojęcie przestępstwa w świetle kodeksu prawa kanonicznego Jana Pawła II, Prawo Kanoniczne 28 (1985), nr 1-2, s. 85-96.
Syryjczyk Jerzy: Sankcje w Kościele. Część ogólna. Komentarz, Warszawa 2008.
Sztafrowski Edward: Podręcznik prawa kanonicznego, t. IV, Warszawa 1986.
Wytrwał Tomasz: Ekskomunika za aborcję – analiza prawna, [w:] http://ekai.pl/ wydarzenia/x15100/ekskomunika-za-aborcje-analiza-prawna/ [dostęp: 20.03.2014].
Zielińska Eleonora: Klauzula sumienia, Prawo i Medycyna 1 (2003), s. 30, [w:] http://www.prawoimedycyna.pl/?str=artykul&id=1132 [dostęp: 21.03.2014].
Zielińska Eleonora: Komentarz do art. 39 ustawy o zawodach lekarza i lekarza dentysty, [w:] Ustawa o zawodach lekarza i lekarza dentysty. Komentarz, red. E. Zielińska, wyd. 2, Warszawa 2014, s. 691-702.
Copyright (c) 2014 Roczniki Nauk Prawnych
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.